Trinité

"En lisant cette liste, je remarque que l’Esprit a été à un moment précis donné au Fils,
et ensuite remis par celui-ci aux hommes à un autre moment précis: après sa mort.
En schématisant donc, j’obtiens:
Premier essai: l’esprit féconde le monde parfait, celui que Dieu a créé dans la joie de trouver cela bon, puis les choses ayant mal tourné, il intervient de façon ponctuelle dans la vie des hommes afin que ceux-ci, les élus, les choisis,
commencent à annoncer la venue du messie; à préparer le terrain.
Le dernier prophète est donc bien Jean-Baptiste, qui parle très clairement de lui-même comme de celui qui aplanit la route,
 "si je suis venu baptiser dans l’eau, c’est pour que celui qui était avant moi soit manifesté au peuple d’Israël".
Jean-Baptiste ne suppute plus, il sait. Il ne prévoit plus, il voit.
L’Esprit l’a informé dès avant sa naissance: celui qui se tient devant toi dans le sein de sa mère est le sauveur.
Il est la dernière étape avant le messie, il est, de tous les prophètes, celui qui a vu la réalisation de toutes leurs prophéties,
celui qui a touché le messie annoncé depuis des milliers d’années.
A lui, l’Esprit Saint s’est clairement montré en descendant sur le Christ. A lui le Père a parlé. A lui le Fils s’est donné à baptiser.
C’est pour cela que je trouve curieux que la version "officielle" de l’Eglise à son propos soit:
Jean-Baptiste, celui qui n’a rien reçu, qui a été le moins bien traité de tous.
Mince alors! Je trouve que Joseph est bien moins bien loti;
l’histoire religieuse n’a pas gardé une seule parole de lui, on sait juste son métier.
A la maturité de Jésus, il n’est déjà plus là ("ta mère demande à te parler") et on ne sait même pas ce qu’il lui est advenu."
 
Moi je dis que ce n’est pas parce que Joseph se tait… qu’il ne dit rien!

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